Comment les termes de la gouvernance anglaise de l'Irlande ont-ils été perçus dans l'histoire ?

Comment les termes de la gouvernance anglaise de l'Irlande ont-ils été perçus dans l'histoire ?

Le traité de Mellifont suivant, conclu avec Hugh O'Neill, l'adversaire le plus acharné d'Angleterre, est raisonnablement représentatif. En vertu du traité, après que les Irlandais aient perdu une guerre, étaient les termes clés suivants :

1) O'Neill serait gracié pour ses actes rebelles passés.
2) O'Neill conserverait la plupart, mais pas la totalité, de ses terres.
3) Le droit anglais supplanterait le droit irlandais « brehon » (un système assez proche de la jurisprudence anglaise).
4) O'Neill ne pouvait plus soutenir l'Église catholique.
5) O"Neill ne pouvait plus soutenir les bardes irlandais (ménestrels, conteurs de la tradition irlandaise).
6) L'anglais serait la langue officielle. O'Neill devrait abandonner son titre irlandais en échange d'un titre anglais, le comte de Tyrone.

Ces termes étaient considérés comme "généreux" à l'époque, selon Wikipedia. Auraient-ils été considérés comme tels plus tard par les historiens professionnels y compris aujourd'hui ? Ou seraient-ils considérés à un moment donné comme une forme d'impérialisme culturel ?


La meilleure réponse a été donnée dans un commentaire, "Les termes semblent généreux envers Hugh O'Neill. Pas tellement envers les ménestrels irlandais, l'Église catholique, la langue gaélique… ou la population irlandaise en général", par Luís Henrique. S'il veut développer sa réponse, je « retirerai » celle-ci en sa faveur ; pour l'instant, considérez ceci comme une réponse "espace réservé".

Les Anglais voulaient être durs envers les Irlandais population en les privant de ménestrels, de l'Église catholique et de la langue gaélique. Pour autant, ils ont traité O'Neill comme une épée à deux tranchants. C'est-à-dire que, alors qu'il avait été un rebelle dans le passé, ils ont agi comme s'il pouvait être "transformé" par eux pour être utilisé pour contrôler des Irlandais de moindre importance. C'est pourquoi ils lui ont proposé des termes qui pouvaient être interprétés comme "généreux" à l'époque. L'histoire ultérieure montre que ce n'était pas vraiment le cas.


Options de page

L'observateur occasionnel pourrait être pardonné de penser que l'image intitulée "Le roi George et la reine Mary ouvrant le nouveau parlement irlandais" était une représentation fidèle d'événements réels.

Mais, en fait, l'occasion ne s'est jamais produite. L'image était plutôt l'une des nombreuses cartes postales de propagande produites dans les années précédant la Première Guerre mondiale dans lesquelles divers artistes tentaient d'imaginer à quoi ressemblerait l'Irlande sous le Home Rule.

Pourtant, même si le Home Rule n'a jamais été atteint, cette image est bien plus qu'une simple curiosité historique.

Des images comme celle-ci nous aident à faire un retour imaginatif à une époque de l'histoire de l'Irlande où la création d'un parlement autonome à Dublin était pour la majorité des Irlandais une perspective réelle et immédiate.

Comme l'a noté un journaliste anglais en visite en Irlande en 1893 (l'année du deuxième projet de loi sur l'autonomie) : « l'autonomie gouvernementale était le seul sujet de conversation dans les hôtels, les wagons de chemin de fer, les tramways et sur les marches des temples, aux coins des les rues, dans les music-halls.


La formation de n'importe quel état moderne a été accomplie habituellement par absorption ou par conquête.

L'Angleterre avait absorbé le Pays de Galles et les Cornouailles en 1543, grâce à l'incorporation parlementaire, à l'intégration politique et culturelle des élites dirigeantes et à la cohésion administrative entre l'Église et l'État.

Mais l'Irlande, bien qu'ayant été déclarée royaume dépendant en 1541, n'a pas été incorporée dans un royaume anglais composite. Les monarques Tudor successifs n'ont pas réussi à effectuer la conquête et ont réalisé peu d'intégration au-delà de Dublin et de la « Pale » environnante.

Les plantations étaient une tentative britannique de réformer la majorité catholique d'Irlande.

L'impact limité de la Réforme protestante en Irlande a encore aggravé cet échec. Contrairement au Pays de Galles et aux Cornouailles, la spécificité culturelle de l'Irlande restait menaçante.

Cette relation difficile a été aggravée par la migration à grande échelle vers les plantations, qui étaient un effort britannique pour aider à réformer la majorité catholique d'Irlande. Les planteurs migrants sont venus d'Ecosse et d'Angleterre au 17ème siècle.

Jacques Ier d'Angleterre et VI d'Écosse étaient déterminés à contrer les prétentions anglaises traditionnelles à la suzeraineté de l'Écosse en cultivant une identité britannique et en prônant l'Union britannique totale. Plantation avait donc été promue après son accession au trône d'Angleterre en 1603.


Tête ronde

Nos rédacteurs examineront ce que vous avez soumis et détermineront s'il faut réviser l'article.

Tête ronde, adhérent du Parti parlementaire pendant la guerre civile anglaise (1642–51) et après. De nombreux puritains portaient leurs cheveux coupés court, ce qui contraste clairement avec les longues boucles à la mode à la cour de Charles I. Roundhead semble avoir été utilisé pour la première fois comme un terme de dérision vers la fin de 1641, lors des débats au Parlement sur le projet de loi sur l'exclusion des évêques. causaient des émeutes à Westminster. John Rushworth, dans Collections historiques de passages privés d'État (1680-1701), affirme que le mot a été utilisé pour la première fois le 27 décembre 1641, par un officier de l'armée dissoute, David Hide, qui, lors d'une émeute, brandit son épée menaçant de « couper la gorge de ces chiens à tête ronde qui hurlaient contre les évêques. Mais Richard Baxter (Reliquiae Baxterianae, 1696) attribue l'origine du terme à une remarque faite par la reine Henrietta Maria lors du procès (mars-avril 1641) de Thomas Wentworth, 1 comte de Strafford, faisant référence au leader parlementaire John Pym, elle demanda qui était l'homme à tête ronde.


Références assorties

L'Irlande, située à l'ouest de la Grande-Bretagne, a toujours été dans une certaine mesure coupée par elle des contacts directs avec les autres pays européens, en particulier ceux de la Suède au Rhin. Un accès plus facile s'est fait par la France, l'Espagne et le Portugal et même

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Jusque-là, les liens avec la Grande-Bretagne et l'Irlande n'étaient guère affectés par l'immigration en provenance d'autres sources. Les textures démographiques complexes de l'Australie au début du 21e siècle contrastaient assez fortement avec l'homogénéité du pays durant la première moitié du 20e siècle. Bien que quelques neuf dixièmes de…

Lorsque l'agitation républicaine irlandaise s'est intensifiée après la Première Guerre mondiale, une grande partie de la police irlandaise a démissionné. Ils ont été remplacés par ces recrues anglaises temporaires - pour la plupart d'anciens soldats sans emploi - qui étaient payées 10 shillings par jour.

…de l'organisation, tout comme l'Irlande (1949), l'Afrique du Sud (1961) et le Pakistan (1972), bien que l'Afrique du Sud et le Pakistan aient finalement rejoint (le premier en 1994 et le second en 1989). L'adhésion au Commonwealth a considérablement augmenté dans la seconde moitié du 20e siècle, alors que les anciennes dépendances atteignaient la souveraineté. La plupart…

… l'Union de l'Afrique du Sud, de l'Irlande et de Terre-Neuve. Bien qu'il n'y ait pas eu de définition formelle du statut de dominion, une déclaration de la Conférence impériale de 1926 décrivait la Grande-Bretagne et les dominions comme des « communautés autonomes au sein de l'Empire britannique, de statut égal, ne se subordonnant en aucun cas les unes aux autres…

Nouvelle-Zélande, Afrique du Sud, Irlande et Terre-Neuve.

… dans le pays reculé d'Irlande, introduit initialement par les saints patrons de l'Irlande – Patrick, Bridget et Columba – qui ont établi des écoles à Armagh, Kildare et Iona. Ils ont été suivis par un certain nombre d'autres universitaires autochtones, qui ont également fondé des collèges - la plus célèbre et la plus grande université étant celle de Clonmacnois, le…

…1998, et ratifié à la fois en Irlande et en Irlande du Nord par un vote populaire le 22 mai qui a appelé à un gouvernement décentralisé en Irlande du Nord.

>L'Irlande en 1845-1849 lorsque la récolte de pommes de terre a échoué au cours des années suivantes. Les mauvaises récoltes ont été causées par le mildiou, une maladie qui détruit à la fois les feuilles et les racines comestibles, ou tubercules, de la pomme de terre. L'agent causal du mildiou est le

…L'Irlande et la réunification de l'Irlande.

…2008, mais un référendum en Irlande, le seul pays à avoir soumis l'accord de Lisbonne au vote public, l'a rejeté le 12 juin 2008, mettant ainsi en péril l'ensemble du traité. Plus d'un an plus tard, le 2 octobre 2009, l'Irlande a organisé un deuxième référendum, qui a été adopté. Le gouvernement polonais avait également exprimé des réserves, mais…

… 5ème siècle, la conversion de l'Irlande, le premier territoire christianisé qui n'avait jamais fait partie de l'Empire romain, a amené la pratique ascétique particulièrement irlandaise de l'exil à porter sur l'œuvre missionnaire. Au 6ème siècle, le moine irlandais Columba (c. 521-597) s'exile sur l'île d'Iona, de…

… Cork est devenu un centre de résistance nationaliste irlandaise à la répression militaire et policière britannique, et des parties de la ville ont été incendiées par les forces britanniques en représailles à une embuscade contre un convoi transportant des membres de la division d'élite auxiliaire de la Royal Irish Constabulary (RIC). Deux des seigneurs de la ville…

En Grande-Bretagne et en Irlande, le défrichement des forêts dès 4 700 av. La construction de grandes tombes communales et d'enclos défendus à partir de 4000 av.

Société Orange, de nom Orangistes, une société politique et protestante irlandaise, du nom du protestant Guillaume d'Orange, qui, en tant que roi Guillaume III de Grande-Bretagne, avait vaincu le roi catholique romain Jacques II.

Des centaines de milliers d'émigrants irlandais se sont rendus en Écosse au XIXe siècle, commençant avant mais augmentant en nombre pendant la famine irlandaise de la pomme de terre de 1845-1849. Dans certaines régions du pays, il y a eu une diminution de la population à mesure que les gens se déplaçaient vers les villes, en Angleterre ou à l'étranger. Partie de la…

Des invasions scandinaves de l'Irlande sont enregistrées à partir de 795, lorsque Rechru, une île non identifiée, fut ravagée. Dès lors, les combats furent incessants et, bien que les indigènes aient souvent plus que tenu le coup, des royaumes scandinaves s'élevèrent à Dublin, Limerick et Waterford. Les rois de Dublin se sont un temps sentis assez forts…

… la conversion des peuples d'Irlande, du Pays de Galles et d'Angleterre au christianisme, l'enregistrement de leurs traditions royales a commencé. Il était naturel pour les premiers chroniqueurs, qui étaient pour la plupart des moines, d'écrire les pedigrees oraux des rois dans les royaumes desquels ils vivaient. Les étudiants des pedigrees royaux irlandais sont…

Politique de

L'Irlande était un problème particulier dans la réglementation impériale. Il était dans une stricte dépendance politique de l'Angleterre et soumis à l'intérieur de l'emprise d'une minorité protestante anglo-irlandaise qui possédait la majeure partie des terres agricoles. Les catholiques romains étaient exclus par un code pénal de la politique…

En tant que vice-roi d'Irlande (1798-1801), Cornwallis a gagné la confiance à la fois des militants protestants (Orangemen) et des catholiques romains. Après avoir réprimé une grave rébellion irlandaise en 1798 et vaincu une force d'invasion française le 9 septembre de la même année, il a sagement insisté pour que seuls les chefs révolutionnaires soient punis. Comme…

… l'autosuffisance nationale dans une Irlande de langue irlandaise tout en développant des industries derrière des tarifs protecteurs. Dans une nouvelle constitution ratifiée par référendum en 1937, l'État libre d'Irlande est devenu l'Irlande (en irlandais, Éire), une démocratie souveraine et indépendante faiblement liée au Commonwealth britannique (en vertu de la loi sur les relations extérieures de 1936) seulement pour…

Essex revint d'Irlande contre les ordres de la reine, l'insulta en sa présence, puis fit une tentative désespérée et téméraire pour déclencher une insurrection. Il fut jugé pour trahison et exécuté le 25 février 1601.

En 1171, il annexa l'Irlande et obtint le contrôle direct de la partie orientale de l'île et le contrôle nominal du reste. Enfin, de 1174 à 1189, Guillaume Ier le Lion, roi d'Écosse, capturé dans une escarmouche en 1174, est obligé d'accepter Henri comme suzerain.

… une politique de concession en Irlande, en référence à laquelle il est à l'origine de l'expression « une union de cœurs », qui est devenue célèbre longtemps après lorsque son utilisation avait été oubliée. En 1780, Richmond incarna dans un projet de loi ses propositions de réforme parlementaire, qui comprenaient le suffrage masculin, les parlements annuels et…

), lord député anglais d'Irlande de 1540 à 1548, 1550 à 1551 et 1553 à 1556. Considéré par de nombreux historiens comme le vice-roi anglais d'Irlande du XVIe siècle le plus compétent, il maintint la paix dans ce pays en défendant les privilèges féodaux de les puissants chefs indigènes.

… le nouveau lord adjoint d'Irlande, Arthur Lord Grey, qui était un ami de la famille Sidney.

… Londres), lord lieutenant anglais d'Irlande qui a réprimé une rébellion des catholiques romains dans l'extrême nord de l'Angleterre en 1569. Il a été le premier gouverneur d'Irlande à tenter, dans une mesure considérable, l'application de l'autorité anglaise au-delà de la Pale (comprenant parties des comtés modernes de Dublin,…

En tant que lord lieutenant d'Irlande, Wellesley a déçu l'anti-catholique George IV, et il était sur le point d'être destitué lorsque son frère, Wellington, a été nommé premier ministre (janvier 1828). Wellesley a alors démissionné parce que son frère était opposé à l'émancipation catholique romaine, bien que le duc ait été contraint d'accepter (1829) que…

Le problème de l'Irlande, en le formulant comme un dilemme fondamental : la violence politique ne prendrait fin qu'après que la revendication des catholiques de siéger au Parlement, connue sous le nom d'émancipation catholique, ait été accordée, mais l'ascendance protestante, ou l'establishment, doit être préservée. Il a travaillé en privé à une solution, par laquelle…

Royaume-Uni

…Grande-Bretagne (Angleterre et Écosse) et Irlande sous le nom de Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande.

La question irlandaise se profila de manière inquiétante dès la réunion du Parlement en 1880, car il y avait maintenant un groupe nationaliste irlandais de plus de 60 membres dirigé par Charles Stewart Parnell, la plupart d'entre eux attachés à l'Irish Home Rule en Irlande même, le Land…

… que les Français envahiraient l'Irlande en prélude à l'invasion du continent britannique a conduit les ministres à encourager la création d'une force de volontaires irlandais d'environ 40 000 hommes. L'élite protestante irlandaise, dirigée par Henry Grattan, a utilisé cette force et la menace française pour arracher des concessions à Londres. En 1783…

Lorsque l'État libre d'Irlande fut créé en 1922, une nouvelle avancée fut réalisée, car le gouverneur général était choisi par le gouvernement de l'État libre et approuvé uniquement par la couronne. Le représentant de la couronne en Irlande avait auparavant le rang de vice-roi, mais le gouvernement…

… Lloyd George a finalement cédé aux demandes d'indépendance irlandaises. Après de nombreuses négociations et une menace de révolte dans les comtés du nord, le compromis de décembre 1921 a établi l'État libre d'Irlande en tant que dominion britannique dans le sud, tandis que l'Irlande du Nord à prédominance protestante restait au Royaume-Uni. (Le Sinn Féin…

En 1919, le désordre révolutionnaire éclata dans le sud de l'Irlande lorsque le gouvernement provisoire d'Irlande, organisé par le parti Sinn Féin, lança des opérations militaires de guérilla contre l'administration britannique. Jusqu'en 1920, le gouvernement britannique a tenté de…


Stratification sociale

Classes et Castes. Les Irlandais perçoivent souvent que leur culture se distingue de leurs voisins par son égalitarisme, sa réciprocité et son caractère informel, où les étrangers n'attendent pas les présentations pour converser, le prénom est rapidement adopté dans le discours commercial et professionnel, et le partage de la nourriture, outils et autres objets de valeur est monnaie courante. Ces mécanismes de nivellement atténuent de nombreuses pressions engendrées par les relations de classe et démentent souvent des divisions assez fortes de statut, de prestige, de classe et d'identité nationale. Alors que la structure de classe rigide pour laquelle les Anglais sont réputés est largement absente, des distinctions de classe sociale et économique existent et sont souvent reproduites à travers les institutions éducatives et religieuses, et les professions. La vieille aristocratie britannique et anglo-irlandaise est peu nombreuse et relativement impuissante. Ils ont été remplacés au sommet de la société irlandaise par les riches, dont beaucoup ont fait fortune dans les affaires et les professions, et par des célébrités du monde des arts et du sport. Les classes sociales sont discutées en termes de classe ouvrière, de classe moyenne et de petite noblesse, avec certaines professions, comme les agriculteurs, souvent classées en fonction de leur richesse, comme les grands et les petits agriculteurs, regroupées en fonction de la taille de leur propriété foncière et de leur capital. Les frontières sociales entre ces groupes sont souvent indistinctes et perméables, mais leurs dimensions fondamentales sont clairement perceptibles pour les habitants à travers l'habillement, la langue, la consommation ostentatoire, les activités de loisirs, les réseaux sociaux, l'occupation et la profession. La richesse relative et la classe sociale influencent également les choix de vie, les plus importants étant peut-être ceux de l'école primaire et secondaire et de l'université, ce qui à son tour affecte la mobilité de classe. Certains groupes minoritaires, tels que les gens du voyage, sont souvent décrits dans la culture populaire comme étant en dehors ou en dessous du système de classe sociale accepté, ce qui rend leur évasion de la sous-classe aussi difficile pour eux que pour les chômeurs de longue durée des centres-villes.

Symboles de la stratification sociale. L'utilisation de la langue, en particulier du dialecte, est un indicateur clair de la classe et d'autres statuts sociaux. Les codes vestimentaires se sont assouplis au cours de la dernière génération, mais la consommation ostentatoire de symboles importants de richesse et de succès, tels que les vêtements de marque, la bonne nourriture, les voyages et les voitures et maisons chères, fournit des stratégies importantes pour la mobilité de classe et l'avancement social.


Une brève histoire des voyageurs irlandais, la seule minorité indigène d'Irlande

Après une longue bataille, les voyageurs irlandais ont finalement été officiellement reconnus comme une minorité ethnique autochtone par le gouvernement irlandais au début du mois de mars 2017. Ici, Culture Trip jette un regard sur les origines de la communauté irlandaise des voyageurs et sur la manière dont la décision historique a été prise.

Au moment du recensement de 2011, il y avait environ 29 500 voyageurs irlandais en République d'Irlande, soit 0,6 % de la population. La communauté s'est avérée inégalement répartie à travers le pays, le plus grand nombre vivant dans le comté de Galway et le sud de Dublin. Bien que - comme son nom l'indique - les voyageurs irlandais aient toujours été un peuple nomade, le recensement a montré qu'une majorité vivait dans des logements privés.

Tout au long de l'histoire irlandaise, la communauté itinérante a été nettement séparée de la population irlandaise en général, ce qui a entraîné des stéréotypes et une discrimination généralisés. La même année que le recensement, une enquête menée par l'Institut irlandais de recherche économique et sociale a révélé que les voyageurs irlandais souffrent d'un ostracisme généralisé. Il a été démontré que ce facteur et d'autres contribuent à des niveaux élevés de problèmes de santé mentale chez les voyageurs irlandais. En effet, l'étude All Ireland Traveller Health Study 2010 a révélé que leur taux de suicide était six fois supérieur à la moyenne nationale, ce qui représente 11% des décès de voyageurs.

Lors du recensement de 2011, les membres de la communauté des gens du voyage se sont également avérés avoir une santé générale plus mauvaise, des taux d'invalidité plus élevés et des niveaux d'éducation nettement inférieurs à ceux de la population générale, avec sept voyageurs irlandais sur 10 scolarisés uniquement au niveau primaire ou inférieur. .

En raison d'un manque d'histoire écrite, les origines exactes de la communauté irlandaise des voyageurs ont été difficiles à clarifier. Bien qu'il ait été émis l'hypothèse, jusqu'à relativement récemment, que les voyageurs irlandais pourraient être liés au peuple rom, une étude génétique publiée en février de cette année a révélé que ce lien était faux.

L'étude a révélé que les voyageurs sont d'origine irlandaise ancestrale, mais se sont séparés de la population générale vers le milieu des années 1600 – bien plus tôt qu'on ne le pensait auparavant. Dans une découverte largement citée, les comparaisons d'ADN menées au cours de la recherche ont révélé que bien que les voyageurs irlandais soient originaires d'Irlande, ils sont génétiquement différents des Irlandais « établis », au même degré que les personnes d'Espagne.

Les résultats de l'étude, menée par le Royal College of Surgeons en Irlande, l'University College Dublin, l'Université d'Édimbourg et l'Université hébraïque de Jérusalem, ont contribué de manière significative à ce que les voyageurs irlandais soient officiellement désignés comme une minorité ethnique, définie comme un groupe au sein d'une communauté. avec des traditions nationales ou culturelles différentes de la population principale.

S'adressant à RTE le jour de la décision, l'ancienne directrice du mouvement des voyageurs irlandais, Brigid Quilligan, a déclaré: "Nous voulons que chaque voyageur en Irlande soit fier de ce qu'il est et dise que nous ne sommes pas un groupe de personnes ratées. Nous avons notre propre identité unique et nous ne devrions pas assumer tous les aspects négatifs de ce que les gens pensent de nous. Nous devrions pouvoir être fiers et pour que cela se produise, notre État devait reconnaître notre identité et notre appartenance ethnique, et ils le font aujourd'hui.


En rapport

«Je me suis rarement senti plus désespéré dans une affaire pratique: une impasse aux conséquences indicibles sur une question qui aux yeux anglais semble inconcevablement petite et aux yeux irlandais infiniment grande. N'est-ce pas une vraie tragédie ?

Aucun accord n'est trouvé sur les parties de l'Ulster qui peuvent être exclues de l'autonomie. La première guerre mondiale éclate une semaine plus tard.

Septembre 1914 : Le Home Rule Act devient loi, mais est suspendu pour la durée de la guerre.

Le lever de Pâques

Destruction aux quatre cours pendant l'Insurrection de Pâques en 1916. Photographie : : Photo12/UIG/Getty Images.

Avril 1916 : L'Insurrection de Pâques a lieu à Dublin. Les rebelles qui prennent les armes contre les Britanniques rejettent le Home Rule, qui aurait donné à l'Irlande l'autonomie gouvernementale au sein du Royaume-Uni. Ils veulent une république irlandaise indépendante.

Juillet 1917-avril 1918 : La Convention irlandaise est appelée. Nationalistes et syndicalistes se réunissent pour tenter de décider d'un avenir convenu pour l'Irlande, mais l'assemblée est boycottée par le Sinn Féin. La question des douanes domine la plupart des premières procédures, les nationalistes insistant sur le fait qu'un parlement autonome devrait avoir le contrôle des recettes douanières - à l'époque la principale façon dont les gouvernements augmentaient les impôts. Les syndicalistes s'y opposent avec véhémence qui craignent que les tarifs et les douanes ne coupent l'industrie du Nord de son marché le plus important en Grande-Bretagne.

Le rapport final est adopté par 66 voix contre 34. Il envisageait un parlement autonome pour tout le pays avec des garanties pour l'Ulster, mais sa mise en œuvre est liée à l'introduction de la conscription en Irlande en avril 1918 et est rejetée. Les nationalistes et les syndicalistes ne se rencontreront plus pour discuter de l'avenir de l'Irlande avant la conférence de Sunningdale de 1973.

Avril 1918 : Après la mort du chef du parti parlementaire irlandais John Redmond en mars, son successeur John Dillon dirige le parti hors de la Chambre des communes pour protester contre l'imposition de la conscription en Irlande.

Janvier 1919 : Le Sinn Féin, qui remporte une victoire écrasante aux élections générales de 1918, convoque le premier Dáil. Le même jour, la guerre d'indépendance commence dans le but d'obtenir une Irlande indépendante. Le premier Dáil et la guerre d'indépendance envisagent tous deux une Irlande indépendante unie.

Septembre 1919 : Le gouvernement britannique lutte pour promulguer le Home Rule Act auquel s'opposent désormais à la fois nationalistes et syndicalistes. Un comité dirigé par le secrétaire colonial et archi-syndicaliste Walter Long est mis en place pour examiner cette option. De manière assez surprenante, la commission propose une solution à deux parlements nationaux, l'une pour l'Ulster et l'autre pour le reste de l'Irlande. Il s'agit d'une volte-face pour le syndicalisme car ils avaient insisté sur le fait qu'ils voulaient rester une partie intégrante du Royaume-Uni. Le comité conclut : « Le sacrifice que l'Ulster sera appelé à faire en assumant le contrôle de ses propres affaires locales est un sacrifice que le gouvernement impérial et le parlement sont clairement en droit de demander à son peuple ».

Le leader unioniste James Craig a déclaré qu'il ne s'opposerait pas à un parlement pour l'Ulster à condition qu'il soit composé de six comtés à majorité unioniste plutôt que des neuf comtés de la province historique. Il s'agit d'assurer une majorité syndicale intégrée à perpétuité. Les syndicalistes pensent que l'inclusion des provinces à majorité catholique de Donegal, Cavan et Monaghan mettra en péril l'avenir à long terme de l'Irlande du Nord.

De nombreux syndicalistes sont également convaincus qu'ils ne peuvent pas faire confiance aux gouvernements britanniques successifs pour sauvegarder la séparation de l'Ulster du reste de l'Irlande et pensent que seul un parlement autonome pour l'Irlande du Nord suffira.

22 décembre 1919 : David Lloyd George présente les conclusions du comité à la Chambre des communes. Il soutient l'idée de deux parlements autonomes pour l'Irlande et déclare que si les Irlandais veulent l'unité, les Britanniques ne s'y opposeront pas. Il avertit également que les Britanniques combattront toute tentative des Irlandais de se séparer de la même manière que l'Union a combattu les confédérés lors de la guerre de Sécession.

L'Irlande du Nord est créée

23 décembre 1920 : Le Government of Ireland Act 1920 entre en vigueur presque exactement un an après le dépôt du projet de loi à la Chambre des communes. Il crée deux parlements autonomes et divise l'Irlande en 26/six comtés. L'Irlande du Nord est créée. L'acte est rejeté par le Sinn Féin qui réclame la pleine indépendance, mais les syndicalistes d'Ulster l'acceptent.

Juin 1921 : L'Irlande du Nord est créée avec l'ouverture de son parlement par le roi George V. Le roi prononce un discours conciliant en disant : se joignent pour faire de la terre qu'ils aiment une nouvelle ère de paix, de contentement et de bonne volonté.

11 juillet 1921 : Une trêve est appelée entre les forces de la couronne et les républicains pour permettre des pourparlers sur l'avenir de l'Irlande.

Chef du Sinn Fein et commandant en chef de l'armée de l'État libre d'Irlande Michael Collins (1890 - 1922). Photographie : Walshe/Getty Images.

Décembre 1921 : Le traité anglo-irlandais est signé instituant l'État libre d'Irlande et la partition de fixation du cuivre. L'État libre d'Irlande est créé et il aura un statut de dominion au sein de l'empire britannique - effectivement l'indépendance. Les nationalistes pensent que la partition sera un problème temporaire, car la clause 12 du traité prévoit une commission des frontières. De nombreux nationalistes sont convaincus que la commission rendra l'Irlande du Nord si petite qu'elle la rendra non viable.

Janvier 1922 : Le traité est ratifié de justesse par le Dáil. Les élections générales de juin 1922 sont remportées principalement par des hommes politiques pro-traités, mais elles ne suffisent pas à empêcher le déclenchement de la guerre civile.

Décembre 1922 : L'État libre d'Irlande voit le jour, faisant de la frontière une frontière internationale.

Avril 1923 : L'État libre d'Irlande introduit des contrôles douaniers qui perdurent jusqu'en 1993 et ​​la création du marché unique. Ces postes de douane sont occupés avec des degrés d'efficacité variables et la contrebande devient un mode de vie pour beaucoup dans les zones frontalières.

Novembre 1925 : Le rapport de la Commission de délimitation est divulgué au Message du matin. Loin de proposer les changements en gros que les nationalistes voulaient, il n'envisageait qu'un modeste transfert de terres de l'Irlande du Nord à l'État libre. Le représentant de l'État libre Eoin Mac Neill démissionne. Le gouvernement de l'État libre est paniqué par la nouvelle et demande des concessions aux gouvernements britannique et unioniste. Aucun n'est à venir, les deux gouvernements rappelant à leurs homologues irlandais que la commission faisait ce qu'elle avait l'intention de faire, à savoir rechercher d'éventuels échanges territoriaux des deux côtés de la frontière. Finalement, l'État libre appauvri accepte de renoncer à sa demande d'inclusion de zones nationalistes dans le Nord en échange d'une annulation de la dette. Les Britanniques ont accepté d'annuler la dette impériale de l'Irlande et le statu quo demeure.

1932-1936: La guerre économique entre la Grande-Bretagne et l'Irlande a un impact négatif sur le commerce frontalier. Les agriculteurs et les producteurs alimentaires des régions frontalières sont tenus de payer des droits d'importation sur les produits agricoles qui ne peuvent être transférés à travers la frontière qu'à 16 postes de douane. L'impact est sévère, le commerce transfrontalier diminuant des deux tiers.

Les ennuis

1956-1962: La campagne frontalière de l'IRA voit la fermeture de nombreuses routes secondaires et une sécurité accrue dans les zones frontalières.

1969-1995: Les troubles voient à nouveau la fermeture de plusieurs routes secondaires et les points de contrôle réguliers de l'armée britannique deviennent une caractéristique de la vie, en particulier dans le sud d'Armagh.

Août 1970 : La route frontalière à Crossmaglen est fermée après que deux hommes de la RUC ont été abattus.

Des soldats britanniques patrouillent dans les ruines bombardées de l'hôtel Broadway à Newry, en Irlande du Nord en 1972. Photographie : Terence Spencer/The LIFE Picture Collection/Getty Images.

Août 1972 : Une bombe posée par l'IRA provisoire fait exploser un poste de douane à Newry, tuant neuf personnes, dont les trois membres de l'IRA qui ont posé la bombe.

1993: Tous les postes de douane sur l'île pour l'Irlande sont supprimés avec l'entrée en vigueur du marché unique de l'UE.

1998: L'accord de Belfast est signé.

2006: La dernière tour de guet britannique est démantelée. Cela met effectivement fin à la frontière en tant qu'entité visible.

Le Royaume-Uni vote pour le Brexit

Juin 2016 : Le Royaume-Uni vote la sortie de l'Union européenne.

Janvier 2017 : La Première ministre britannique Theresa May a déclaré que le Brexit signifie être à la fois hors du marché unique et de l'union douanière. Cela signifie que l'intégrité du marché unique ne peut être maintenue que s'il existe une frontière douanière entre la République d'Irlande et l'Irlande du Nord. Cela signifie des contrôles douaniers et une frontière dure.

Décembre 2017 : Le Royaume-Uni et l'UE conviennent qu'un accord crée un "backstop". Le filet de sécurité stipule qu'en l'absence d'un accord commercial global entre l'UE et le Royaume-Uni, il garantira qu'il n'y aura pas de frontière dure entre le Nord et le Sud. En d'autres termes, en l'absence d'une autre solution pour la frontière, l'Irlande du Nord restera effectivement au sein de l'union douanière de l'UE.

Novembre 2018 : L'accord de retrait du Royaume-Uni est publié, qui met en place un arrangement transitoire qui sera en vigueur jusqu'en décembre 2020. Il confirme surtout que le filet de sécurité fonctionnera en maintenant le Royaume-Uni dans l'union douanière avec l'UE afin d'éviter une frontière dure.

Janvier 2019 : L'accord de retrait est rejeté par les députés britanniques par 432 voix contre 202, ce qui rend plus probable un Brexit sans accord.

22 janvier 2019 : La Commission européenne confirme publiquement pour la première fois qu'un Brexit sans accord entraînera une frontière dure sur l'île d'Irlande.


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Al Murray: Why Does Everyone Hate the English?

Ah, England. There’s a nation that nobody feels sorry for, ever. England is the anti-underdog, a country and culture synonymous with smug imperialism, casual colonial tyranny, and queuing. Endless queuing.

But is this fair? Why, precisely, does everyone hate the English? Al Murray is getting to the truth of things in his new show, which is helpfully titled Why Does Everyone Hate the English? He has his work cut out for him in the Ireland episode, which takes in religious battles, severed heads on sticks and – even more horrifyingly – the sight of Al trying his hand at Irish dancing.

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A brief history of the 'Wars of the Three Kingdoms'

And then there’s the inevitable, ominous subject of one Oliver Cromwell. The man who helped topple a king, and then embarked on a conquest of Ireland so savage that Cromwell is still regarded by many Irish people as a war criminal to this day. But has his name been unfairly maligned? Could it be argued he was actually justified (maybe, perhaps) in some of his most infamous actions?

The standard 'Bad Cromwell' summary of his exploits in Ireland goes something like this. After having killed Charles I back in England, Oliver Cromwell turned his greedy gaze to Ireland, which teemed with the Catholics he despised, and which he wanted to bring to heel. And so he set off with his army, cutting a bloody swathe through the country, ruthlessly slaughtering soldiers and innocent civilians alike. Take the bloody siege of Drogheda, for example.

Soldiers seeking refuge in a church steeple were burnt alive when the building was set alight

After a stand-off with the commander in charge of enemy forces there, Cromwell ordered the town to be stormed. Thousands were killed in the attack, including an unknown number of civilians. In one particularly gruesome moment, soldiers seeking refuge in a church steeple were burnt alive when the building was set alight. Cromwell recounted how he literally heard someone scream 'God damn me, God confound me: I burn, I burn.'

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Oliver Cromwell: Dictator or democrat?

And as for Cromwell’s assessment of the whole confrontation? “I am persuaded that this is a righteous judgment of God upon these barbarous wretches,” he said bluntly. And worse was to come during his attack on the town of Wexford.

Here, while Cromwell himself was genuinely trying to negotiate the peaceful surrender of the troops stationed in the town, his own men abruptly launched an attack out of nowhere, in circumstances that have never been fully explained. What followed was basically a massacre of the townsfolk as well as the enemy soldiers, with Cromwell doing nothing to restrain them. Which is why many Irish people aren’t exactly won over by the 'But… But Cromwell didn’t give the order' defence.

Cromwell, a staunch Puritan, regarded Ireland as a dangerous and morally reprehensible bastion of Catholicism

Question is, can his conduct in Ireland be in any way justified? The context is important, and Cromwell didn’t just charge in out of a lust for power and blood. Ireland was, in many ways, a legitimate strategic target. Cromwell, a staunch Puritan, regarded Ireland as a dangerous and morally reprehensible bastion of Catholicism. On top of that, the Irish were in cahoots with royalist forces who still posed a real threat to the new republic Cromwell had helped create after the execution of Charles I.

Just as important were the memories of the Irish Rebellion of 1641, a handful of years before Cromwell’s conquest. This was an uprising of Irish Catholics against Protestant settlers, which soon turned brutal. One of its worst episodes was the Portadown massacre when numerous Protestant prisoners were marched to a bridge, stripped naked and cast into the freezing waters of a river to drown.